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Natalio Artigas Pujol

itinerario de un desconocido Centro cultural Recoleta, Buenos Aires, año 1994

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tradición

La palabra tradicion (en latin,traditio)"acto de trasmitir"viene del verbo,tradere.(hacer pasar,dar entregar,)tiene pues ,un sentido general de "transmision".
pero la palabra tradicion no se reduce a la simple conservacion y transmision de lo adquirido anteriormente;En el curso de la historia integra lo que ha sido por primera vez a lo que ya existia.
La tradicion "hace ser de nuevo lo que ha sido."

El acto de transmitir y el acto de inventar constituyen dos operaciones especificamente humanas,
Al conservar y trasmitir lo que sabe una comunidad se "recrea"a si misma y (hace ser de nuevo)tanto lo que ha sido como lo que quiere ser.

introducción

Siempre me animaron las historias de los hombres de aventura,
recorrer las indecibles peripecias que aquellos individuos ,me hacercaba a mis sueños y amis propias ansias .

La historia esta llena de estos hombres que construyeron con su ingenuidad y su codicia las paginas mas increíbles de nuestro breve paso por el mundo..
cada uno dejando su pequeña o gran marca..
pero estan tambien los otros ..los que dejaron apenas una estela tan leve ,que seguir sus pasos es como rastrear los senderos olvidados que el tiempo se ha encargado en borrar.
Senderos que intentaron ser rutas ,señeras..y que hoy atestiguan la inquietante busqueda de certezas.nunca halladas..
buscando nuestros propios sueños, descubrimos estos caminos y vuelven a despertar en uno el inquietante sabor de la aventura..
Pero de que consta la aventura?,que puebla nuestros deseos de internarse en aguas no conocidas?, ya resulta hasta dificil imaginarse un rincon de nuestro mundo que no se encuentre hollado por los pies civilizados , que no hallan roto la inigualable transparencia de un secreto casi virgen..
y sin embargo vamos tras el mar de nuevos territorios no ya de geografias sino de sensaciones...buscando el extremo que nos revele la magia de la vida..

Estos documentos forman parte de esos sueños...
nos llevan a esos territorios donde todavia es posible lo inaudito,
nos muestran historias que fueron sueños, y sueños que hicieron historia..
el recoger y ordenar y publicar estos documentos no tiene otro fin que el de volver a despertar esos sueños ,
son testimonio de la incansable lucha del hombre por construir su presente y darle un sentido, que lo lleve hacia metas mas altas,donde todo comienza a tener sentido,por el simple hecho de intentarlo.
A travez de los siglos las mas diversas tradiciones recojen las historias de los que nos antecedieron, hoy forman parte de las mas variadas formas de relatos y leyendas, muchas de ellas esconden historias verdaderas ,otras recojen las inquietantes aguas de la imaginacion..
pero en todas ellas se destila el deseo de construir algo nuevo,de edificar una tradicion que nos recomponga y nos diga de donde venimos ..y hacia donde vamos..

mito y realidad

Cuando llegaron a mis manos las primeras fotos de Natalio, no podia dejar de imaginar el alcance que tendria tratar de hacer un dibujo mas claro de su imagen, su historia se fue configurando junto con la de nuestros abuelos, pero Natalio encerraba el anhelo del colono, del expedicionario del aventurero que hurgo en los confines de esta tierra.
Pero la diferencia es que ,se adentro en los territorios de la ficcion,y la ciencia, sus herramientas no dejaron de ser imaginativas ,
durante una de mis estadías en montevideo, recavando información sobre siu trabajo y su historia, hallé sin esperarlo,,mas de lo que imaginaba ....
su trabajo, recopilado en sus últimos años.de vida.se hallaba cuidadosamente dispuesto, en varias cajas,encarpetados y con un prolijo indice.escrito a mano.
los habitantes de la vieja casona que fue alguna vez su hogar conservaron los documentos, a la espera de que alguna institución los acaptara..
nuevamente el destino se cruzó delante para evitar su inevitable perdida..
lamentablemente y a juzgar por viejas fotografías de su estudio, las reconstrucciones por él realizadas se han perdido para siempre, pero sus manuscritos, documentos ,dibujos y mapas.conforman una de las paginas mas sabrosas de nuestra historia.
La siguiente pagina se iría reconstruyendo en el archivo general de los ferrocarriles Argentinos del sud.
donde se puede seguir sus pasos en uno de los periodos mas oscuros de su vida.
solo fragmentos, pero que lo conectarían definitivamente con la patagonia y ayudarían a conformar una de sus mas discutidas teorias.
su historia..podria ser una de muchas..
nuestro pasado se desdibuja y se reconstruye , a travéz de nuestra memoria.nuestro pasado es lo que nosotros hacemos de él..nuestro deseo por reconstruirlo, no es sino una forma mas de retejer una trama que nos teje , los hilos que la conforman se destiñen segun pasan los años pero conforman lo que somos y nos hablan de lo que intentamos. ser.estos son los documentos encontrados de Natalio Artigas Pujol..su existencia en cambio..ya forma parte de un mito.

Leonel Fernando Luna.

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Natalio Artigas Pujol, 1894-1959

Hijo de un acaudalado caudillo Oriental, de origen catalán y madre Veneciana, se instalo por estas margenes del rio hacia madiados de 1908 en compania de una tía y su pequeño hermano, que moriría de fiebre amarilla un año mas tarde.
Su padre le financia sus estudios en Europa instalandose en Paris (1912).donde visita los salones del Museo Británic; En uno de sus riterados paseos a Londres, queda profundamente impresionado por los vestigios arqueologicos egipcios, de allí en más comenzaría una importante carrera, que injustamente ignorada no deja de asombrarnos por la audacia en explorar sobre el campo de las ideas que escandalizaron a ciegos colegas de espiritu victoriano.
Pero fue en Paris donde conocio y estudio los trabajos que habia realizado August Le Plongeon en tierras maxicanas(1826-1908) y no tardó en adherir a las teorias expuestas por el ingles Churchward(1850-1936) quien por ese entonces publicaba su segundo libro"los hijos de Mu" (1931), en su primer trabajo " El continente perdido de Mu"(1930) , daba cuenta del gran continente sumergida de Mu, situado entre America y Asia con su centro un poco al sur del Ecuador.
Las teorias de Churchwar que iban desde el terreno arqueologico, pasando por la antroposofía con elementos de la masonería dejaron en el joven Pujol el impulso latente que desarrollaría en Sudamérica unos años mas tarde .
Durante su estadía en Montevideo vuelve a tener contacto con su viejo amigo Juan Ramirez Torres, de Tandil, con quien mantenía nutrida correspondencia, que le invita a pasar en su casa de campo en la sierra. Pujol acepta e inicia un rrecorrido además de las sierras bonaerenses, por la región patagónica oriental y la region de los lagos de la cordillera Chubutense, buscando datos sobre el antiguo mito de la "ciudad de los Césares" . Pujol da con lo que cree son los los rastros de una antigua civilización, decendiente bastarda de la tercera migración de Mu. Realiza sus primeras excavaciones y relevamientos hallando primitivas construcciones de piedra, sin ligamento,de variadas formas circulares continuas. Encuentra restos cerámicos de gruesa factura pero demasiado deteriorados resultando dificultosa su reconstrucción, sugiriendo configuraciones zoomorfas que reiteran aleatoriamente figuras como las de roedores y camelidos, aventurando arriesgadas hipotesis.
Regresa a Buenos Aires donde busca sin éxito fondos para financiar mas excavaciones . " Ya antes muchos autores habían formulado hipótesis de la existencia de civilizaciones sumamente desarrolladas que existieron mucho antes que los Incas, Mayas u Olmecas, al no haber constancia historica de períodos tan lejanos, ni un sistema presiso para datar los restos, estos relatos flotan en un limbo que está entre la realidad y la ficción, Su evidencia acumulada sin embargo,tiene tanta significación que no puede ser ignorada ", escribió en su libro de notas hacia 1929. Para la misma época,describe en Tandil un área relevada de alrededor de 52 km 2, demarcando una configuración cosmogónica que demostraría la utilización de conocimientos astronmicos totalmente desconocidos para sus probables contemporáneos Puélches. Según sus datos los "Chechen-het",conocidos por los blancos hacia fines del siglo pasado,solo serían un puñado de aquellos antepasados de los cuales sólo recordaban viejas ydesvahidas leyendas consumidas con las últimas masacres en la zona de Ventania ,(Pcia.de BsAs.) A mediados de la década del treinta, Pujol es empujado por la crisis económica a trabajar en los Ferrocarriles Nacionales,gracias a su Tío (entonces ingeniero destacado en la construcción de ramal patagónico del entonces Ferrocarril del Sud (hoy Frc,Roca.) con el cargo de sub-intendente de provisión ferroviaria,. Aprovecha la oportunidad de establecer contacto con los indígenas de la region de la actual est. Ing.Jacobaci,de donde recoge testimonios ,que hoy constituyen un gran valor antropológico, y que utilizaría en defenza de sus teorías sobre la antigua civilización decendiente de Mu.
Las penurias económicas y la enfermedad que aquejaba ya a su anciano padre le hacen regresar atierras Orientales ,donde escribe ydesarrolla su trabajo de investigación que nuncafué tomado en cuenta por el mundo científico,en parte a que no encajaban con las ideas preconcebidas, y tambien por que fueron aprovechadas por medios censacionalistas, que termineron por desacreditar sus logros . Hasta que llegaron noticias sobre los increíbles hallazgos del escocés Willian Niven en tierras Mexicanas, que probaban las afirmaciones de Churchward sobre el continente que dió origen a algunas civilizaciones que se extendieron por todo el Globo. (luego se confirmaría que esos hallazgos habrían sido un fraude) Contando con capital de su parte heredada, se instala en Bs.As., donde las afirmaciones sobre sus hallazgos son esestimadas. Decide financiar él mismo sus investigaciones mientras paralelamente envía detalles de sus trabajos al Instituto de Etnología de la Univercidad de París, sin recibir jamás respuesta alguna. A travéz de un buen amigo de su padre que poseía tierras en las cercanías de Tandil, se instala en la estancia de Santiago Gorostiarena a expensas del mismo Gorostiarena que le invita especialmente, Rico hijo de estancieros de la provincia de Buenos Aires,Gorostiarena es afecto a las tertulias con los mas variados personajes de aquel entonces,educado en los mejores colegios de Bs. As.y cultor de las artes y las ciencias ,gustaba de escuchar las mas fabulosas historias, además de pertenecer a una Orden Masónica Francesa, tenía en Pujol a un interlocutor de su calibre. Asus veladas solían asistir otros "protegidos "a quienes Gorostiarena patrocinaba en más de un proyecto. Pujol encontró el apoyo moral y económico nesesario para continuar su empresa respaldado por Gorostiarena y un amigo de éste, el Alemán Adam Sonnenschein,quien diseño un aparato que medía las emisiones rediestésicas que en la zona parecían tener cotas elevadísimas. El aparato de Sonneschein con su contador de centelleos,detectaba sobre todo la radiacion "dura " de mayor frecuencia,que tiene un alto poder penetrante y especialmente las emisiones de neutrones, este detectaba en primer lugar la radiación de fondo y al trasportarlo mediante sus ruedas por la zona a estudiar,iba registrando cualquier variación de radiación existente. Sonnenschein llamó a su aparato Cadactrón. Con esta nueva tecnología podrá realizar mediciones mucho mas precisas que usando las tradicionales "varas del zaorí",logrando detectar "altas zonas magnéticas " en sitios arqueologicos anteriormente excavados y descubre nuevos "enclaves radiestesicos"altamente dosificados,que no tarda en investigar. En una carta dirigida a su amigo Armin Bickel dice: "no dudo que los anteriores trabajos que venía desarrollando no son sinó una muestra de algo muchísimo mas grande que recien empiezo a intuír". Pero para fines de 1938,Pujol entusiasmado con su proyecto había dilapidado su ya magra fortuna y Gorostiarena acosado por juicios familiares ,hacía ya tiempo había dejado de financiar sus experiencias. Angustiado y sintiendose incomprendidose refugia durante 8 meses en un monasterio trapense en Azul (Pcia de Bs.As.).Luego en Buenos Aires subsiste penosamente dando conferencias y publicando en la revista "atlantida",notas con diferentes seudónimos dando cuenta de sus teorías e investigaciones,.Vive luego en casa de un tío materno que vive en Buratovich (Pcia.de Bs As.) al sur se Bahia Blanca desde donde planea encontrar los rasros de los viejos caminos utilizados por las Huestes Tehuelches para arrear el ganado robado hacia Chile ,ruta obligada que venía de las sierras de Bs.As.que eran utilizadas tambien como refugio y abrigo.
A mediados de 1945 recibe apoyo para lo que sería su última campaña, de la Sociedad Catalana de Bahia Blanca. Relevando en la zona de tandilia,más de 45nuevos yacimientos radiestésico-arqueológicos y rescatando diversos fragmentos cerámicos irreconstruíbles debido a un incidente durante el viaje de regreso realizó bocetos reconstructivos hipotéticos de sus hallazgos y clasificócada una de las áreas en cartografía oficial. a principios de la decada del cincuenta sus escritos y teorías se abarrotaban desprolijamente en su estudio.
Con una modesta pensión y y viviendo en la casa de ,se su primo hermano . se dedicó a completar las ideas que finalmente le dejaron solo, en la vieja casa de Montevideo donde murió a la edad de sesenta ycinco años.

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